الاسم: وليد سيف 
راسلني
الله الوطن الديـــمـــقـــراطـــيـــه
الأن وفي منتصف الفتره الزمنيه ما بين
ذكري 21 اكتوبر التي مرت منذ قرابه الشهر
وذكري الاستقلال التي سوف تاتي بعد قرابه
الشهر
اين نحن كجيل
ذلك الجيل الذي سوف يدخل الي الجامعات بعد ايام
او العام المقبل او الذي سوف يليه
او تخرج الان او قبل بضعه اعوام ليحتفظ
بشهاداته كدليل علي انه قام بما عليه
الا ان الظروف كانت له بالمرصاد
،،،
المزيد ...عفوا الموقع تم حجبه بواسطه الهيئه القوميه للاتصالات
نشكر لكم حسن تعاونكم معنا
احيانا كثيره تأتيني هذه الرساله
اثناء تصفحي للانترنت
كنت فيما مضي اعتقد ان هذه الرساله تعني
ان الموقع المحجوب هو موقع اباحي
ورغم ذلك فهناك منتديات كانت تحجب
من حين لاخر
اهمها سودانيز اون لاين
الذي اتصفحه يوميا رغم اني لست من اعضائه
ولم اجد فيه اي شئ اباحي
سوي انه اباح للجميع
حريه التعبير
ولم اعلم ما سبب اقفاله
في ذلك الحيين
المزيد ...مما لا شك فيه ان الولاء لحزب او منظومه سياسيه منوط في المقام الاول بقناعه راسخه واقتناع تام باطروحات الحزب او المنظومه الفكريه ومواقفها السياسيه ،، هذا هو المفروض وهذا هو المثالي ،، وطبعا لا نكون واقعيين ابدا اذا انتقدنا ما هو غير مثالي ونحن نعيش في ظل واقع استثنائي جدا ، واقع يمكن الاشاره لجميع معطياته بكلمه واحده ( لقمه العيش ) التي اصبحت من الكماليات غير المتاحه للجميع في بلاد يعتبر من يحظي فيها بفرصه عمل كمن ربح يانصيب الجائزه الكبري ، حيث العيش الكريم هو امر لا يحلم به الا من يدين بالولاء التام للمنظومه الحاكمه بقوه السلاح والجيش والعسكر والاله الامنيه الجباره ، ،،
في ظل هذا الواقع الاستثنائي ومما يزيده شذوذا ان هذه البلاد تعتبر من اكثر دول العالم احزابا وملل وطوائف وفرق وبطون وعشائر وقبائل وبيوت ، يحكم واحد بقوه السلاح وتعارض البقيه في هامش حركه بسيط متاح ما بين مطرقه الحريات التي توزعها حكومه الاسلاميين ( بالقطاره ) وسندان اتفاقيات السلام التي اصيبت البلاد بتخمه منها ، يستغل المؤتمر الوطني اله الدوله كلها لمصارعه الاحزاب التي تجد نفسها مضطره لمجابهه دوله كي تمارس السياسه ، ومن ضمن تلك الاليات الاليه الامنيه التي ينفق عليها 70% من ميزانيه الدوله ويستغلها لترسيخ بقائه في السلطه ، وهذا هو مدخل الحديث ،،
،،،، الانسلاخ
المزيد ...
وبعد انقشاع غبار غزوه ( أم درمان ) تتضح للعيان بعض الملامح التي كانت خافيه عن العين المجرده ولكن البلاهه ( الاسلاموعسكريه ) التي يتحلي بها اغلب قاده الانقاذ جعلتها واضحه وضوح الشمس ، ابتداء بالنفي القاطع _ قبل الاتهام _ وهو اعجب ما حدث في ذلك اليوم ، فتجد الواحد فيهم ينفي لوسائل الاعلام اشياء لم يتحدث عنها احد ، فقد تسارعوا لنفي ان ( الغزاه ) وجدوا يد المعونه من البعض في الداخل ، بالرغم من انه لم يتحدث احد او يتهم باختراق او ( تغويص ) الاجهزه الامنيه ، ولكن هذا النفي ياتي من باب ( الفي قلبو اورغن ) ، ولكن اكثر ما برع فيه اؤلائك الاسلاميين هو مسأله التاصيل ، فنجد الواحد فيهم يعتلي المنصه ويتحدث مستخدما كميه من المصطلحات التي اندثرت باندثار ( سوق عكاظ ) ، وسقوطه علي ايادي ( ناس المحليه ، والجبايات ، والكشات ، ومحاربه ستات الشاي والباعه ) ونبتدئ هنا بمصطلح ( الطابور الخامس ) الذي ظهر في المعارك قديما ويعني به الجواسيس ، ولكن حتي التاصيل عندهم يكون انتقائيا ، فلو كان اهذا الجاسوس يعمل ضدهم فهو ( طابور خامس ) ولكن لو كان يتجسس لصالحهم فهو ( هدهد سليمان ) الذي ياتيه بانباء مملكه سباء ، كما ان المصطلحات علي شاكله ( مارق ، خارج ) فهي اكثر من ان تحصي او تعد ، وبنفس لغتهم فلنتحدث عن بعض التناقضات والتشبيهات الطريفه ، قرات في صحيفه مقالا لاحد الكتاب الذين افتخر باني اقراء لهم يتحدث عن غزوه ( احد ) وكيف ان المشركين عندما ساروا الي المدينه كان هناك تياران داخل المدينه ، كان المنافقون يتحدثون عن انتظار الكفار بالداخل ( داخل المدينه ) ولكن المسلمين حقا ، كانوا يتحدثون عن ملاقاتهم خارج المدينه
المزيد ...ان ( العميل ) خليل ابراهيم كما تطلق عليه وسائل الاعلام لو تمعنا في تاريخه لوجدناه ( انقاذيا ) حتي النخاع ، لقد كان من رجال الانقاذ الاوائل ، لقد خلع عبائته الطبيه عندما حمل السلاح ودعم انقلاب الجبهه الاسلاميه علي الديمقراطيه واراده الشعب ، وهاهو الان رفيق الامس يصفي حساباته مع اصدقائه القدامي ، وهاهو كادر الجبهه الاسلاميه السابق يحمل السلاح مجددا ولكن في وجه رفاقه القدامي هذه المره ، و المقوله الشهيره بان ( الاسلامين لا يخشون احدا كما يخشون الاسلامين الخارجين عنهم ) ، وها هو اعتقال الترابي ثم اطلاق سراحه بعد ساعات قليله دليل علي تخبط الاجهزه الامنيه والارتباك الشديد في اوساط المؤتمر الوطني
وبعدما انتهت تلك الاحداث العسكريه التي روعت مواطني ام درمان والخرطوم ليومين متتالين نتيجه ذلك الهجوم ، نحن هنا بصدد التحدث عن بعض التناقضات حول ما ذكرته وسائل الاعلام المحليه عن الاحداث ، اول المشاهد كان في شارع العرضه علي بعد خطوات من مستشفي التجاني الماحي ، وقد كانت صينيه العرضه ظاهره للعيان ، ولو امعنا النظر لشاهدنا الطريق المؤدي الي سوق ام درمان ، وهناك ملحوظتين ، اثناء مشاهده تلك العربه المحترقه كان المذيع يتحدث عن ان الهجوم ( تم علي ضواحي ام درمان ) ، ولا ادري ما هي مقومات ( وسط المدينه ) التي افتقدتها ( صينيه العرضه ) ذلك اليوم لتتحول الي (ضاحيه ) ، الملاحظه الثانيه اؤلائك الموظفين عفوا اعني اؤلائك المواطنين الذين كبروا وهللوا واشكالهم مالوفه للعيان ، خصوصا لنا نحن الذين خضنا غمار ( صفوف الاجرائات ) في منسقيه الخدمه ( الالزاميه ) ، الملاحظه
المزيد ...
